وقف عملی است که صالح و باقی و مصداق روشنی از از تعاون و تعاضداست

به گزارش خبرنگار دیوانگاه،قرآن کریم سرشار از معارفی بلند و عمیق در همه مسائلی است که بشر برای پیمودن راه سعادت به آن نیاز دارد .
انسان موجودی جاودانی است و از فنا و نابودی نفرت دارد، مرگ در حقیقت وسیله انتقال به عالم دیگر برای زندگی ابدی است ، تاریخ بشر نشان می دهد که حتی ناباوران به خدا و دین خود را موجودی فانی به حساب نمی آورند از این رهگذر انسان دوست دارد پس از او نامی از وی در عالم به یادگار بماند.
آیاتی در قرآن وجود دارد که به انفاق ،احسان،عمل خیر اشاره دارد که می تواند مشوق خوبی برای وقف باشد، وقف سنت حسنه ای است که از دیرباز به اشکال گوناگون در تاریخ بشر حضور داشته و اسلام آن را در مسیری روشن،منطقی،هدفدار و مترقی و دقیق مورد استفاده قرار داده است.
کارهای خیر در حد طبیعی خود به منزله بخشی از زندگی هر فرد در همه جوامع به عنوان یک عمل مناسب و سازگار تلقی می شود کارهای خیر در همه جوامع مورد پسند واقع می شود و در دین و زندگی اثرات مثبتی بر افراد می گذارد،اگر افراط و تفریط در آن صورت نگیرد.
وقتی واقف در حال حیاتش ملکی از املاک خود را وقف کند هم به جامعه خدمت کرده است و هم بعد از مرگش سودی به عنوان ثواب و پاداش الهی به او می رسد.
وقف از این جهت که عمومأ فلسفه وجودی آن تلاش برای رفع نیاز دیگران و در حقیقت واقف فقرا و محرومین را در روزی و معاش خود شریک می کند و قسمتی از اموالی را که خداوند به وی ارزانی داشته در جهت مصالح آنها قرار می دهد بنابراین نقش وقف در اسلام بسیار مهم است.
وقف عملی است که صالح و باقی و مصداق روشنی از از تعاون و تعاضد و انفاقی است عاری از منت و احسانی است خالی از اذیت و و به دور از تحقیر شخصیت دیگران و تصدقی است دائمی و مستمر و بدون ربا و وامی است بدون اضطراب بازپرداخت و تعدیل ثروتی است با رضا و رغبت که از طریق آن با کنز اموال و تکاثر و بروز اختلافات طبقاتی فاحش به نحو معقولی مبارزه می شود و برگ سبزی است که به گور فرستاده می شود ، پرونده افراد بشر معمولأ با مرگ آنان مختومه می شود ولی پرونده واقفان مؤمن همیشه باز است و از ثواب وقف برخوردار می شوند.
تهیه و تنظیم با همکاری حجت الاسلام پیری و دفتر امام جمعه شهرستان هرسین